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　　北京知审律师事务所金杰律师从商标法角度分析，此类行为已涉嫌违反法律强制性规定。根据《中华人民共和国商标法》第十条第一款第（八）项，有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的标志，不得作为商标使用。结合《最高人民法院关于审理商标授权确权行政案件若干问题的规定》第五条，商标标志或者其构成要素可能对我国社会公共利益和公共秩序产生消极、负面影响的，属于“其他不良影响”，而将文化领域公众人物姓名相关标志申请注册为商标，亦属此类情形。

　　“诸葛亮作为家喻户晓的历史先贤，是中国传统文化中‘忠臣’与‘智者’的代表，其姓名具有极高的公众辨识度和文化价值，‘猪葛亮’仅将‘诸’替换为‘猪’，字形、读音高度近似，公众极易产生关联联想，客观上贬损了诸葛亮的正面文化形象，属于‘有其他不良影响’的情形，本就不应被核准注册。”金杰补充道，该条款保护的是社会公共利益和公共秩序，而非特定民事主体的私权。

　　金杰进一步表示，即便部分“猪葛亮”商标已成功注册，相关方也可依据《中华人民共和国商标法》第四十四条，向国家知识产权局商标评审委员会请求宣告该注册商标无效；商标局若认定注册存在恶意，可依法予以撤销，使用“猪葛亮”作为企业名称的，法理亦同。同时他也客观指出，依据《中华人民共和国民法典》第九百九十四条，死者的名誉权受保护的主体是其配偶、子女、父母等近亲属，诸葛亮逝世已超千年，其后人并非法律定义的“近亲属”，无法以名誉权受损直接提起民事诉讼，且诸葛亮后人若要在相关程序中证明自身身份，还需履行举证义务，维权核心需聚焦于证明该商标使用损害了社会公共利益，而非单纯的家族私益。

　　北京市京都律师事务所李泽瑞律师对此表示认同。他强调，我国法律虽未禁止使用历史人物名字注册商标，但商业创意必须以尊重公序良俗、保护公共文化为前提。“猪葛亮”的使用方式将历史先贤姓名低俗化，不仅伤害了公众的民族文化情感，也破坏了传统文化传承的根基，且《中华人民共和国商标法》第十条及相关法律法规关于“不良影响”的规定虽具有一定抽象性，但司法实践中，对于这类明显带有不敬色彩、可能损害公共利益的使用，应依法严格限制，这也是保护历史文化符号的应有之义。

　　两位律师均表示，此次争议的核心判定点，在于注册使用“猪葛亮”是否具有主观恶意，是否损害公共利益，以及扰乱正常的商标注册秩序，有损于公平竞争的市场秩序。对于市场主体而言，在商标注册和商业命名时，应避开对知名历史人物、文化符号的谐音篡改和恶意攀附，避免触碰法律红线，尤其是文化领域公众人物的姓名相关标志，更应审慎使用，此前已有国家知识产权局驳回“常香玉”“老舍”等文化名人姓名相关商标注册的案例，可为市场主体提供参考；而对于诸葛亮后人的维权行为，可向国家知识产权局商标局提交相关证据，通过商标异议、无效宣告等行政程序主张权利，这也是目前最具针对性的维权路径。相关部门也应加强对类似商标的审查力度，从源头上遏制此类低俗营销行为，平衡好商业创新与历史文化保护的边界。

　　目前，已有部分涉事企业表态将注销公司或更名，诸葛亮后人也正着手向相关部门提交材料，启动行政申诉程序。此次维权不仅关乎近200个争议商标的存废，更将为历史文化符号的商业使用划定清晰边界——商业创新绝不能以贬损先贤、违背公序良俗为代价，这既是法律的要求，也是对传统文化的基本尊重。

　　此次争议的核心判定点，在于注册使用“猪葛亮”是否具有主观恶意，是否损害公共利益，以及扰乱正常的商标注册秩序，有损于公平竞争的市场秩序。